Verfassungsreform, oder Verfassungsännerung, bezitt sech op d'Verännerung vum fundamentale legale Kader, deen eng Natioun regéiert, typesch a senger Verfassung beschriwwen. Dëst kann d'Addéieren, d'Ewechhuele oder d'Ännerung vun spezifesche Bestëmmungen involvéieren fir sech un d'gesellschaftlech, politesch oder juristesch Ännerungen iwwer Zäit unzepassen.
Virun e puer Joerzéngte hunn d'Regierungen zu Guyana an Trinidad an Tobago hir Intentiounen ausgedréckt fir fundamental Ännerunge fir hir jeeweileg Verfassungen ze berücksichtegen. Dës Intentiounen hunn elo materialiséiert, mat béide Regierungen, déi Berodungscomitéen ernennen fir op dat laang erwaarde Verspriechen ze handelen. E puer vun den Themen, déi berücksichtegt ginn, sinn d'Roll vun der Présidence an der Justiz, souwéi d'Doudesstrof, d'Proportional Representatioun an aner Aspekter vum System vun der Gouvernance.
Zu Trinidad an Tobago huet de Premier Minister Membere vun engem Berodungscomité mandatéiert Meenungen aus der Ëffentlechkeet iwwer Verfassungsreform ze sammelen an Empfehlungen ze maachen.
A multi-ethneschen Demokratien an der indescher Diaspora hëlt d'Verfassungsreform zousätzlech Komplexitéit op wéinst der diverser rassistescher, kultureller a reliéiser Natur vun de Gesellschaften. Et involvéiert dacks d'Navigatioun vun komplizéierten Kraaftdynamik tëscht verschiddenen ethneschen Gruppen fir eng gerecht Vertriedung ze garantéieren, déi als Zil huet Diversitéit, Gläichheet an Inklusioun ze förderen, souwéi verschidde historesch Ongerechtegkeeten unzegoen.
Déi folgend sinn Auszich aus engem Indo-Caribbean Cultural Center (ICC) Thought Leaders' Forum ofgehalen Sonndeg, Mäerz 31st, 2024. Shakira Mohommed, aus Trinidad, presidéiert de Programm, deen Shalima Mohammed moderéiert.
Véier (4) Spriecher waren dobäi. D'Thema war "Verfassungsreform a Multi-ethneschen Demokratien an der indescher Diaspora."
JAY NAIR (Kanada / Südafrika) sot: "Aus menger Erfahrung roden ech Iech matzemaachen, matzemaachen an Är Stëmmen ze héieren. Wann Dir dat net maacht, da beschwéiert Iech net wann d'Regierung erakënnt a falsch Saache mécht, well dann ass et ze spéit. Sidd als éischt do a frot fir d'Amendementer.
DR. VENKAT IYER (England / Indien) sot: "Dir kënnt och driwwer schwätzen ob Dir en eenkamerellen oder e bicameral System wëllt, ob Dir eng schrëftlech oder ongeschriwwen Verfassung wëllt, a wann Dir eng schrëftlech Verfassung hutt, sollt se steif sinn oder soll se flexibel sinn ? Eng méi fundamental Fro, déi heiansdo gestallt gëtt, ass ob Dir zivilrecht oder gemeinsamt Gesetz sollt befollegen. Elo, natierlech, befollegen déi meescht vun den Diaspora Länner gemeinsam Gesetz wéinst hirem britesche Patrimoine, an dofir ass eng weider Debatt heiansdo eng iwwer ob de System e monisteschen oder dualistesche Charakter soll hunn a punkto Akzeptanz vum internationale Recht.
DR. KUSHA HARAKSINGH (Trinidad) sot: "Et ass d'Fro, wien implementéiert awer net wien d'Gesetz mécht, a wien d'Gesetz interpretéiert. Hei hu mir e grousse Problem mat eise Verfassungen, well d’Ëmsetzunge sinn Leit, déi vun der Regierung an der Muecht ernannt kënne ginn an hir Meenung hunn, wéi d’Ëmsetzung soll geschéien. Méi wichteg, wou diasporesch Indianer betrëfft, kann d'Ëmsetzung [vun enger Verfassung], déi heiansdo gutt gemengt schéngen, en differenzielle Impakt op d'indianesch Gemeinschaft hunn.
D'Erausfuerderunge vun der Streuung vu Vëlker an der Bedierfnes ze bestëmmen wéi d'Ressourcen vum Staat musse verdeelt ginn si wichteg Bedenken fir d'indianesch Gemeinschaft selwer. D'Erausfuerderunge vun der Streuung ware wichteg, well et eng Saach gemaach huet: et huet hinnen d'Méiglechkeete vun der Diaspora als Befreier gewisen an dofir fäeg sinn, verschidden Elementer vun hirem Patrimoine ze entwerfen an anerer ze wielen, an och e puer sinn verworf ginn. .
Zum Beispill, déi fundamental Meenung iwwer d'Behandlung vu Fraen, oder déi fundamental Meenungen iwwer Kaste; dës goufen ofgerappt, a wat ugeholl gouf, a soll weider ugeholl ginn, sinn d'Tugend vun der Diaspora als Befreier. Esou sinn nei Saache méiglech, nei Grenzen sinn zur Verfügung gestallt fir iwwerschratt ze ginn, a wéi vill wäert iwwerschratt ginn, wäert natierlech an der Ausdehnung vun der Zäit gesi ginn.
NIZAM MOHAMMED (Trinidad) sot: "Déi bedauerlech Saach iwwer dës ganz Situatioun ass datt d'Bevëlkerung am Allgemengen - ech weess datt de Mann op der Strooss - keng Verfassung schreiwen kann. Et erfuerdert Leit mat dem technesche Wëssen fir esou en Dokument auszeschaffen an auszeschaffen, awer mir schéngen net fäeg ze sinn ... als Länner déi aus dem Kolonialismus erauskomm sinn an onofhängeg sinn ... mir schéngen net kapabel d'Wichtegkeet vun engem fundamentalen Dokument wéi eng Verfassung ze verstoen , an dat ass eppes wat mech ganz vill stéiert.
Et ass eppes, wat ech mengen, datt mir sollten adresséieren, dat heescht, wat maache mir fir eis Leit ze interesséieren fir d'Geschäft vun der Gouvernance an déi Saachen, déi d'Verstäerkung vun demokratesche Praktiken an demokratesche Prinzipien erlaben.
WAT VUN DESEN ARTIKEL WEI HUELEN:
- Et erfuerdert Leit mat dem technesche Wëssen fir esou en Dokument auszeschaffen an auszeschaffen, awer mir schéngen net fäeg ze sinn ... als Länner déi aus dem Kolonialismus erauskomm sinn an onofhängeg sinn ... mir schéngen net kapabel d'Wichtegkeet vun engem fundamentalen Dokument wéi eng Verfassung ze verstoen , an dat ass eppes wat mech ganz vill stéiert.
- Elo, natierlech, befollegen déi meescht vun den Diaspora Länner gemeinsam Gesetz wéinst hirem britesche Patrimoine, an dofir ass eng weider Debatt heiansdo eng iwwer ob de System e monisteschen oder dualistesche Charakter a punkto Akzeptanz vum internationale Recht soll hunn oder net.
- et huet hinnen d'Méiglechkeeten vun der Diaspora als Befreier gewisen an dofir fäeg sinn, verschidden Elementer vun hirem Patrimoine ze entwerfen an anerer ze wielen, an och e puer sinn verworf ginn.
