Fir e multisektorielle HUB ze ginn, muss Thailand als éischt säin HOB bauen

A senger Keynote Ried huet de Prof Dr Kanok Wongtrangan, Vizepresident vum Advisory Board fir de Minister fir Sozial Entwécklung a Mënschesécherheet, an e fréiere Parlamentarier gesot: "Friddlech Zesummeliewe an eiser Gesellschaft brauch Harmonie, Uerdnung a Balance (HOB). All Reliounen léieren dës dräi Punkten awer mir praktizéieren se kaum.

An enger Welt mat geopoliteschen, wirtschaftlechen, sozialen, kulturellen an ökologesche Sträit, huet d'Konferenz exploréiert ob Reliounen a Glawen en Deel vun der Léisung kënne sinn. An enger kloer Warnung iwwer Glawen, déi en Deel vum Problem ginn, huet de Prof Kanok bäigefüügt: "Differenzen vu Glawen féieren zu Mësstrauen, Mëssverständnis, Konflikt a Gewalt. Mir kënnen dës Phänomener an zäitgenëssesch global Communautéiten observéieren, dorënner Thailand. Wirtschaftlech Ongläichheet a sozial Disparitéit an eise globalen a lokale Gemeinschafte féieren zu Zweiwel, Haass, politesche Konflikt a Konfrontatioun. Desinformatioun, falsch Informatioun a perséinlech Biases, besonnesch politesch a reliéis Biases an eiser sozialer Medienwelt, Manipulatioun a Politiséierung vu reliéisen Iwwerzeegungen hunn eis zu ongewollten Handlungen a Konsequenzen gefouert, besonnesch Gewalt an Zerstéierung.

Fir en Deel vun der Léisung ze ginn, sot de Prof Kanok: "Mir mussen d'Hänn zesumme maachen fir no Tools a Gedanken ze sichen fir dës Probleemer ze iwwerwannen a friddlech Zesummeliewen a frëndlech, produktiv Zesummenaarbecht an Zesummenaarbecht an eiser Gesellschaft zréckzebréngen."

Organiséiert vum Samakee Institut, ("Samakee" heescht Unitéit op Thai), konzentréiert d'Konferenz d'Roll vu reliéise Leader bei der Schafung vun Harmonie, Uerdnung a Balance. Nieft dem Prof Dr Kanok, Spriecher abegraff Ven. Napan Thawornbanjob, Chair, Institute of Buddhist Management for Happiness and Peace Foundation, (IBHAP Foundation), Rev. , de spirituellen Leader vun der bekannter Haroon Moschee, Bangkok. Eröffnungsbemierkungen goufen vum Dr Srawut Aree, Direkter vum Muslim Studies Center, Institut fir Asiatesch Studien, Chulalongkorn Universitéit, a Prof Dr Jaran Maluleem, Dean vum International Islamic College, Bangkok geliwwert.

D'Konferenz huet verschidde Weeër markéiert fir e Clash of Civilisations ze vermeiden, eng dreiwend geopolitesch Bedrohung fir den Thai Tourismus. Zwee aner buddhistesch Majoritéit Länner, Sri Lanka a Myamar, mat gläich räich Kultur an natierlech an Tourismus Attraktiounen, goufen duerch ethnesch getraff, sozial a kulturelle Sträit. Thailand huet kloer gestéiert - bis elo. Well Reesen & Tourismus elo e kriteschen Bäitrag zur nationaler Sécherheet, wirtschaftlecher Stabilitéit a soziokulturelle Fridden ass, muss Thailand säin HOB-Status stäerken an d'Krisepräventioun iwwer Krisemanagement prioritär stellen.

A senger Begréissungsried sot den Här Pisut Namcharoenchai, President vum Samakee Institut (op der Foto hei ënnen), "Interreliéisen Dialog ass kee Luxus, mee ass eng Noutwennegkeet an der globaler Welt vun haut ginn. D'Pluralitéite vun der zäitgenëssescher Welt wäerte weider existéieren an eng ëmmer méi grouss Erausfuerderung stellen, well d'Welt e globalt Duerf gëtt. Verschidde Glawen, Rennen, Sitten an Traditiounen wäerte weider an dësem Duerf zesummeliewen .... De Fridde vun dësem (globale) Duerf läit an der Respektéiere vun dësen Differenzen, dës Differenzen als Deel vun eiser Natur ze betruechten an dofir ze suergen, datt d'Leit dës Differenzen schätzen."

Dr Srawut Aree bäigefüügt (ënnert der Foto), "Dës interfaith Dialog Konferenz, eng Plattform wou verschidde Stëmmen sech treffen fir déi gemeinsam Threads ze entdecken, déi duerch d'Notioune vun eisem Glawen wéckelen. An enger Welt déi dacks duerch Differenzen markéiert ass, komme mir haut zesummen fir déi gemeinsam Wäerter ze feieren déi eis als global Gemeinschaft binden. Am Geescht vun der Oppenheet, loosst dës Konferenz en HUB sinn fir Verbindungen ze bauen, Frëndschaften ze förderen a Barrièren ofzebriechen.

Dat ass genee wat geschitt ass. Hei ass eng Checklëscht vu proposéierte Léisungen, prett fir Adaptatioun an Ëmsetzung vun deenen, déi gleewen datt wann et e Wëllen ass, da gëtt et e Wee:

Schlësselpunkte vum Ven. Napan Thawornbanjob

(+) Op déi ganz männlech Opstellung um Panel weist, sot hien, datt déi éischt Saach, déi ka gemaach ginn, méi Fraen am Entscheedungsprozess ze encouragéieren.

(+) Fokus op gemeinsam Problemer wéi Honger an Aarmut, déi zu de 17 UN Nohalteg Entwécklungsziler sinn, a kënnen eng Basis fir gemeinsam Handlung sinn.

(+) Déi fënnef Ps vun den SDGs kënnen erweidert ginn fir e 6. P fir Phra (Mönch) ze enthalen. "An Thailand hu mir 300,000 buddhistesch Mönche. Ech géif gären se all ze gesinn interfaith Relatiounen förderen.

(+) Fraternal Bezéiunge kënnen och an der Mëtt vun Meenungsverschiddenheeten existéieren. Am Buddhismus geet d'Bridderlechkeet alles ëm d'Harmonie encouragéieren an de Schued reduzéieren.

Schlësselpunkte vun islamesche Geléiert

Prof Jaran Maluleem: Vum reliéisen Absolutismus ewech steieren. Eenzelpersounen, déi extremistesch sinn an der Gerechtegkeet vun hirem eegene Glawen, kënnen net effektiv zum konstruktiven interreliéisen Dialog bäidroen.

Imam Thanarat: Ersetzt Egoismus mat Selbstlosegkeet, a kuckt no bannen no Leedung. Hien huet e puer Geschichten erzielt iwwer wéi d'Promotioun vum Verständnis, d'Steierung vu Gewalt inklusiv an islamesch Tenets agebaut ass.

Schlësselpunkte vum Paschtouer Thomas Michel

(+) Plënneren ewech vun clanish Definitioun vu Brudderschaft. Divisiounen kënnen zu Ongerechtegkeet a Leed féieren. "Awer mir musse verstoen datt eis eegen Unhänger Deel vum Problem sinn. Mir mussen unerkennen datt mir dacks eis eege Virschrëfte verletzt hunn.

(+) Léiert vun inspiréierende Geschichten an de Schrëften. Hien huet d'Geschicht vun engem Reesender erzielt, dee vun Déif attackéiert gouf a seng Eegeschafte geklaut ginn. Keen huet gestoppt fir ze hëllefen, och net Leit vu sengem eegene Glawen. Schlussendlech war et eng Persoun vun engem anere Glawen deen gehollef huet. Wien war e richtege Brudder fir de blesséierte Mann op der Strooss?

(+) Hien huet d'Definitioun vun der universeller Brudderschaft erweidert mat enger perséinlecher Geschicht, déi zréck op 1986 zréckgeet, wéi hien op enger Universitéit an der Turkiye (fréier Tierkei) geléiert huet. Mat Hautkriibs diagnostizéiert gouf hie gratis am Uni Spidol behandelt. "Ech war bal an Tréinen," sot hien. "Fraternitéit ass eppes wat mir nëmme kënne wëssen wa mir et erliewen."

(+) Hëlleft déi Onglécklech, wéi Migranten a Flüchtlingen, egal wéi hir Kaste oder Glawen. Wat kënne mir maache fir eis Wueren, eis Komfort, eis Zäit an Energie ze deelen a mat de manner glécklechen? D'Mënschen hunn eng Verantwortung fir d'Leed vun der Mënschheet ze léisen egal wien se sinn. Leit ze hëllefen ass net nëmmen eng Pflicht, mee eng Verpflichtung.

Schlësselpunkte vum Keynote vum Prof Dr Kanok (Foto lénks ënnen)

(+) Wierklech Eenheet ënner Diversitéit ëmfaassen. Déi global Landschaft vun der Diversitéit ass breet gefächert, komplex, onsécher, onbestänneg a subjektiv. Et ännert sech och permanent, duerch wirtschaftlech, sozial, kulturell, Traditiounen, Sproochen, Technologie, souwéi politesch Interessen an Iddien. Fir Diversitéit ëmzegoen, musse mir eis Perceptiounen a Gedanken transzendéieren a no Prinzipien, Wäerter, Konzepter, Normen sichen fir dës Realitéiten an eng kohärent Struktur ze verbannen.

(+) Iwwert Eenheet an der Diversitéit, sicht Schéinheet an der Diversitéit. Focus op Fridden, Léift, Virsuerg, Generositéit, Verzeiung, Toleranz, Liewen nom Doud, etc.. Andeems mir "gemeinsame Ähnlechkeeten a gemeinsame Zwecker gesinn, wäerte mir verstoen wéi dës Diversitéiten sech ergänzen an ergänzen."

(+) Verbreeden Engagement mat eise Gemeinschaften a Leit fir Verständnis, Respekt, Toleranz, gemeinsame Zwecker vun eise verschiddene Glawen opzebauen fir d'Ko-Existenz ze förderen. D'Schoulen an d'Universitéite si gutt Plazen fir en Dialog ze starten, fir d'éischt mat klengen an einfachen Themen an dann op méi komplex a gréisser Themen ze goen.

(+) Denkt drun datt d'Mënschheet d'Fäegkeet huet all Zorte vu Probleemer ze léisen an all Erausfuerderunge gerecht ze ginn. Dës Fäegkeeten blénken nëmme wa mir eis eegen Viruerteeler, Biases, Egoen an Selbstinteressen besiegen. Mir mussen iwwer eis Phylen, Sprooch, Traditiounen, Kulturen a Reliounen eraus goen a fir d'Verbesserung vun der Mënschheet am grousse Ganzen schaffen.

(+) Maacht eis Gedanken op fir nei Iddien ze kréien, besonnesch verschidden Iddien. Benotzt den Interfaith Dialog als en oppene Forum fir vuneneen ze léieren, géigesäitege Verständnis ze kreéieren an déi ze respektéieren déi verschidde Glawen a Glawen hunn, Differenzen iwwerbrécken a friddlech Zesummeliewe bauen.

(+) Sicht Méiglechkeeten fir Gespréich a gemeinsame Handlung ëmzewandelen. Et gi vill gutt Beispiller vun interfaith Zesummenaarbecht an Thailand déi mir kënne léieren a mat eise jonke Generatiounen deelen.

Den Dr Kanok huet mat engem Appel an engem Gebied ofgeschloss: "Mir ruffen Intellektuell, Philosophen, reliéis Figuren, Kënschtler, Medienfachleit a Männer a Frae vun der Kultur an all Deel vun der Welt op fir d'Wäerter vu Fridden, Gerechtegkeet, Guttheet, Schéinheet nei ze entdecken. , mënschlech Bridderlechkeet a Zesummeliewen fir d'Wichtegkeet vun dëse Wäerter als Erléisungsanker fir all ze bestätegen, an se iwwerall ze förderen. Sathu, Amen an Ameen."

Conclusiounen

Eng Fro, déi an der Q&A Sessioun gestallt gouf, war e klore Indikator vun de simmerende Bedrohungen. Et gouf op de Ven Napan Thawornbanjob geriicht vun engem Froesteller, dee sech net identifizéiert huet. Hien huet gefrot wéi den interreliéisen Dialog kéint hëllefen déi "onangenehm Situatioun" ze léisen, déi an e puer Beräicher entstinn, wou d'Leit dogéint géint eng Moschee bauen, besonnesch wou et wéineg Muslime sinn. Hien huet och gefrot iwwer wat hien als Probleemer bezeechent déi muslimesch Gemeinschaften an Europa involvéiert. De Mönch huet d'Froen héiflech entweckelt, awer si sinn an d'Häerz vun den Themen gaangen, déi d'Konferenz aberuff gouf fir ze adresséieren.

Déi lafend Israel-Palestina huet weltwäit sozio-kulturell-ethnesch Spannungen verschlechtert, déi ech genannt hunn "Déi aner Global Erwiermung." Just wéi de Mainstream "Global Erwiermung" dat natierlecht Ëmfeld destabiliséiert huet, sou wäert och "Déi aner Global Erwiermung" d'sozio-kulturell-ethnesch Ëmwelt destabiliséieren an ähnleche Schued verursaachen. Travel & Tourism war spéit fir d'Drohung vun der "Global Erwiermung" opzehuelen a steet elo mat der méi direkter an ängschtlecher Bedrohung aus "Déi aner Global Erwiermung."

Tatsächlech, als "Industrie vum Fridden", Travel & Tourism ass nach ëmmer perfekt plazéiert fir en Deel vun der Léisung ze sinn. Et verkeeft Kultplaze fir e Liewen, awer mécht wéineg näischt fir de Fridden ze promoten deen se representéieren. D'5Ps vun der SDG Agenda (People, Planet, Wuelstand, Fridden a Partnerschaft) prioritär déi aner 4Ps vill méi wéi P fir Fridden. Dëst, trotz der onbestriddener Tatsaach datt Rees & Tourismus dacks e primär Affer vu Kricher a Konflikter ass an e primäre Beneficiaire vu Fridden an Harmonie.

Ee Wee no vir ass fir Reesen & Tourismus Foren an Eventer fir d'"Global Erwiermung" Pundits ze ersetzen duerch moderéiert, Glawensleit déi probéieren ze léisen "Déi aner Global Erwiermung". Wann Thailand en HUB ka ginn fir sou en interfaith Dialog fir Harmonie, Uerdnung a Balance (HOB) ze förderen, wäert et gläichzäiteg hire Status als HUB vun all deenen anere siwe Secteuren op der Agenda vum Premier Minister wuessen.

Am Mee 2023 huet de Samakee Institut seng éischt "BANGKOK INTER FAITH AND CULTURAL DIVERSITY TRIP" organiséiert. Hei d'Biller vum Route an der Participatioun. D'Datume vun der Rees vun dësem Joer sinn ënner Iwwerleeung. D'Konzept fir Thailand als Éischt Allianz vun den Zivilisatiounen Destinatioun ze promoten ass schonn op der Plaz. Déi richteg "Visionären a Gedankeleader" an der Rees & Tourismus Geschäftsgemeinschaft wäerten d'Méiglechkeet gesinn fir de Fridden ze förderen andeems se nei Partnerschafte schmëlzen fir Wuelstand ze kreéieren a béid Leit an de Planéit ze profitéieren.